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  • 洪武、永乐年间对僧团的全面整顿

    ---------------  【作者简介】白文固,青海师范大学历史系教授。(青海 西宁 810008)  【内容提要】明初,针对元代佛教的诸多流弊,对社会僧团进行了多方面整顿,诸如:改革度牒颁出办法,严格剃度,淘汰僧尼,严肃戒律,裁并寺院等。经过整顿,元代以来佛教内部出现的严重颓靡之风大为改观。洪武后期还进行过“清教”。所谓清教,不过是一场清肃僧徒中“胡党”的政治运动,与整顿佛教的既定方针迥异...

    白文固

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00002542219.html
  • 元初的崇教抑禅政策与江南禅宗

    元初的崇教抑禅政策与江南禅宗  纪华传  在元代汉传佛教中,禅宗仍然是主要宗派,影响最大。其中北方以万松行秀(1166—1246)及嗣法弟子雪庭福裕(1203—1275)、林泉从伦(1223—...崇教抑禅的政策,歧视和打击作为汉传佛教主流的江南禅宗,使其发展受到很大限制。  一、教禅廷辩与崇教抑禅  元代对于佛教经典义理的重视由来已久,最早可追溯到窝阔台时代。1235年,由于“沙门久废讲席,看读殊...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22335565830.html
  • 元代西夏僧人沙罗巴事辑

    也有重要参考价值。   二、沙罗巴的名字和家世   《佛祖历代通载》中的沙罗巴传对元代佛教流派的研究具有典型意义。该传有两大特点:其一,文中突出了当时的宗教发展情况,从中可以了解到沙罗巴的从师等...结婚的,早期的藏传佛教僧人并不奉行独身。   沙罗巴一生中大部分是在中原地区度过的,结交了很多下文里我们会提到的中原文人学士,他还为自己起了一个别号“雪岩”,该雅号经常出现在元代文献中,但《佛祖历代...

    傅海波

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597091.html
  • 追尋海雲禪師肉身之謎

    一生的活動對元代臨濟宗乃至整個元代佛教的發展,都產生過重大影響。 海雲是山西嵐谷寧遠人,俗姓宋,法名印簡,海雲是其號,生於金泰和二年(一二○二年)。他的事跡,無念常《佛祖歷代通載》、程矩夫《雪樓集》...的高塔,這就是我國現存最大的藏式喇嘛塔--妙應寺白塔。 元世祖忽必烈即帝位後,把藏傳佛教(即喇嘛教)定為國教,選派尼泊爾建築師阿尼哥設計並主持修建這座白塔,於至元八年(一二七八年)竣工。其後,以塔為...

    陳光中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00194843359.html
  • 追寻海云禅师肉身之谜

    之谜啊!这也许正是这座古城最诱人的地方!  ·历史背景  海云禅师是金元之际北方佛教的临济宗师,他一生的活动对元代临济宗乃至整个元代佛教的发展,都产生过重大影响。  海云是山西岚谷宁远人,俗姓宋,法名...藏式喇嘛塔--妙应寺白塔。  元世祖忽必烈即帝位後,把藏传佛教(即喇嘛教)定为国教,选派尼泊尔建筑师阿尼哥设计并主持修建这座白塔,於至元八年(一二七八年)竣工。其後,以塔为中心向四方各射一箭,划定址界,...

    普润师父

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551355483.html
  • 元代杂剧艺术与禅宗文化精神

    元代杂剧艺术与禅宗文化精神   张婷婷 王宁邦   元代自世祖1260在北京建都起,至顺帝1368逃出北京而亡的一百零八年间,诸帝及皇室都重视佛教。史载“元兴,崇尚释氏”(《元史·释老传》),世祖忽必烈即位前,便邀请西藏名僧帕思巴东来,即位后又奉其为帝师,使掌全国佛教,并统领西藏政教。元代以后设宣政院,“掌天下释教”,从政治上控制佛教的传播。   元朝诸帝在经济上大力支持佛教,不仅广建寺宇,且普...

    张婷婷 王宁邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16035858757.html
  • 从白塔寺到法源寺追寻海云禅师真身之谜

    诱人的地方!  ■历史背景  海云禅师是金元之际北方佛教的临济宗师,他一生的活动对元代临济宗乃至整个元代佛教的发展,都产生过重大影响。  海云是山西岚谷宁远人,俗姓宋,法名印简,海云是其号,生于金泰和二...洁白的高塔,这就是我国现存最大的藏式喇嘛塔──妙应寺白塔。  元世祖忽必烈即帝位后,把藏传佛教(即喇嘛教)定为国教,选派尼泊尔建筑师阿尼哥设计并主持修建这座白塔,于至元八年(1278年)竣工。其后,以塔...

    陈光中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16131259332.html
  • 宋元明清佛教

    烧毁经像,诏令寺院置孔子及老子像,并将道士位次列在僧尼之上等。佛教严重受挫,除禅、净二宗犹能盛行外,其余各宗渐没。  二、元代佛教  元朝佛教与朝廷的关系密切,其能以一蒙古外族而统治华夏一百多年,可说...文化贡献巨大,赐号“大宝法王”,世祖封赏全藏为俸爵,地位职权之高仅次于皇帝。此后萨迦派僧侣世代为国师,遂使西藏佛教(喇嘛教)成为元代的国教。  藏教虽受元朝帝室的崇信,然终究不合民情,故仅能在宫廷中流行...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 丰富庞杂的山西壁画

    兴盛,寺庙壁画风靡,娄睿墓壁画的作者也受此影响。从壁画内容上看,或多或少地留下了佛教艺术的痕迹。但是从技法上来看,已基本摆脱了外来画法的影响,而赋予传统画法的表达方式。  元代是中国历史上疆域最广大的...兴化寺的元代佛教壁画是宗教类题材的典范。  历史传说及人物:明清两代的寺观壁画,如汾阳县圣母庙、新绛县稷益庙、太原晋祠关帝庙、霍州市圣母庙,反映的多是中国历史传说和历史人物,实际描绘的是人间的具体生活...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋元福建佛教的发展

    福建佛教的发展  元朝统治者崇奉佛教,“自王公戚里百执事之臣,下逮黎庶,靡不稽首,向风奔走附集,以致其力”。以故,闽中佛教又进入一个高峰。  元统治者的佛教政策以及对闽中佛教的管理。元代统治者好做佛事,...元代福建佛教再度繁荣。许多宋季毁坏的寺院,重又修复。例如,福州的清泉寺荒废于宋末元初,“神宫销歇,其租斛不供食粥,寮舍不避风雨,僧行牢落,檀越芜秽,向之金碧,竟成瓦砾。”福州局势安定后,清泉寺很快重建...

    徐晓望

    |佛学论文|因明|五明|

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